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    ??这活死人墓对他而言，又何尝不是一座绝墓。

    ??如今苏云开坛布道，他也终于等到了道祖，方能圆了师祖遗愿，不再留守于那活死人墓中。

    ??在得知苏云开坛布道之后，老道士便找来了他的师兄弟们。

    ??别看只有几人，但这几人却是当今全真派的权威修士。

    ??他们对于门派的传承，从死守活死人墓这一点就能够看得出来。

    ??苏云的传道，不但让他们在第一时间将道法传回了全真派，更是全身全意的投入到了修行中去。

    ??不避严寒，不避酷暑，对于他们这些出世之人而言，行住坐卧皆是修行。

    ??除了在道场修行之外，几位道长还会一遍一遍的将苏云所说的每一句话抄录下来，制成书籍。

    ??这些书籍被全真派放置在派中藏书阁内，日日传法之际，所有门中弟子都需要研读道祖真言。

    ??苏云的出现，让各个门派脱离了无道可修的困境。

    ??因此这种现象不只是在全真派中，几乎各个名门大派之中尽是如此。

    ??同时，大夏建成的每一处道场，不论刮风下雨，每天都能看到众位修者的身影。

    ??修行之道如同逆水行舟不进则退，这番话被他们铭记于心，谨记着苏云的教诲。

    ??这百余人乃是大夏修行界的先驱者，因此他们非常清楚自身所担负的责任和重担。

    ??有无数双眼睛正在关注着他们，通过他们来对修行知识有所了解。

    ??谁也不愿意让苏云道祖好不容易建立的修行界，因为自身的问题而让其他民众对此失去了信心。

    ??因此所有人都在苛求自身，追寻着之后真正的大道。

    ??苏云之前公布的四大境界，无疑是给他们梳理出了清晰的方向。

    ??尽管没有苏云的领域加持，他们的修行速度会慢上很多，但是没有一个人心生放弃。

    ??除了成为修行者之外，国家方面实际也在为接下来的全民修行而努力着。

    ??距离苏云之前布道已经过去了一年的时间。

    ??他们现在也虽然无法确定究竟何时所有人才能全面的普及修炼法，但至少目前而言，这百余位修行界先驱者已经给国家展现出了一个前所未见的新面貌。

    ??京都内会议不断，面临着重大改革的大夏，需要通过会议来确定接下来大夏要走的路。

    ??苏云身为道祖，终有一日一定会让华夏全民皆修，在这之前，官方会议中也多次提及，希望能在这之前就给全民打下一个扎实的基础。

    ??这项提案很快便得到了一致同意，改革的枪炮声也首先在教育方面打响。

    ??京都教育总局率先普及了对修行方面的基础知识，苏云之前所提到的四大境界，以及每次讲道时被记录下来的修行要点，全部被收录在了课本中。

    ??在高层看来，这种基础应该从小培养，至少要让新一代人，能够紧跟苏云走向修行这条路。

    ??毕竟如今时代不同了，全球迈入后现代人类时代，基因普及，机械普及，人类走出地球已经是指日可待的事情，所以很多政策上不能再守旧。

    ??只是不到月余的时间，新一代的教育材料很快便普及到了各个城市之中，根据不同的教育阶段，课本中也添加了不同程度的修行知识。

    ??比如小学阶段，首先便要了解修行是什么，课本里的原话，如今也在网上迅速传开。